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2009年11月23日 星期一

達賴喇嘛


達賴喇嘛


    ■     16歲,他失去了家園國土;24歲,他,與無數子民,成了流
           亡在外的難民。雖然如此,他對於亡他家園、迫他子民、毀
           他文化的敵人,卻沒有任何憎恨的情緒。


 
 可是,他的子民,卻未必如此寬容。
  看著國土的淪亡,以及文化的被摧殘,他許許多多的子民,
  相信所謂的「暴力」,或許是解決問題的途徑。

  他們,以激進的語氣說:
   ── 只有暴力,才能對抗暴力;
   ── 面對兇殘的敵人,和平是無能的武器;
   ── 慈悲,只會縱容敵人;
   ── .....

  這一切,與他一貫的主張與信念,「以愛、以慈悲、以和平」
  的概念,是如此相衝突。所以,無論他的子民,是如何地不諒
  解他;無論他的子民,是如何不認同他的觀點 ....。他依然
  以堅定語氣,告訴他的子民:
「不要憎恨敵人。要和平,非暴力。」

  他,曾說了這麼一句,深具洞見的話:
   ── 真正的敵人,就是「憎恨」本身;寬容與慈悲,就是所有的一切。


  他,就是以無比的慈悲與智慧,而為世人所深深敬仰的,達賴喇嘛
﹝HH Dalai Lama﹞。



這個故事,是在告訴我們什麼?
是在告訴我們,面對迫害我們的人,不要反對與對抗,是嗎?當然不是。這故事的重點,不是要我們忍受他人的迫害與欺凌 ── 這可能不是寬容,卻可能是軟弱。

還是在告訴我們,「真正的敵人,就是憎恨本身;寬容與慈悲,就是所有的一切」這個概念?當然,這是達賴喇嘛主要傳遞的訊息。除此之外,我們想要問的是,為什麼?

為什麼面對國仇家恨,達賴喇嘛的內心,依然可以如此慈悲?面對迫害他的敵人,為什麼他沒有憎恨的情緒,卻只有寬容的態度?

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摘錄自 《 開闊人生─「正向思考」九堂課 》/劉曙彰 著/ 諾奕思文化
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2009年11月9日 星期一

誤解與批評


誤解與批評


可是,許許多多的人,無法忍受他人的誤解與批評。他們往往認為,這些誤解與批評,是一種否定、一種攻擊,因此,他們感到挫折、自我懷疑,甚至是妥協,或反擊。


他們,往往這麼說:
── 沒有人了解我;
── 這個世界,配不上我;
── 人言可畏,不要讓人家有說閒話的餘地;
──  ......。


是的,或許沒有人了解你,但是,如果你真的了解自己、並且相信自己的作為是正確的,又何必那麼在乎別人是否了解你?在這裡,你的在乎往往反映出你並不是那麼相信自己、肯定自己,以致於你需要他人的理解,並且需要他人的肯定來支持你對自己的信心。
再來,或許人言可畏,但是,如果你的行為真的是正確而坦然的,又何必在乎他人的批評與誤解?在這裡,你之所以害怕他人的言語,往往反映出你把自己行為的價值,放在他人的看法上,而不是對自己真實的理解上。


最後,「這個世界,配不上你嗎?」
小心這句話,這句話有憤世嫉俗的影子,而往往憤世嫉俗的人,不是以自己的偏見對抗世界,就是從世界中撤退;而你最好認清楚,這句話會侷限你,而非開闊你。


要知道,一個真正具有「正向思考」能力的人,往往都是那些面對他人的誤解與批評,依然可以維持內在的寧靜、自信與勇氣的人。

主要的原因,往往就在於他們對自己的人生「什麼是重要的,又該追求什麼」有清晰的理解,加上對事物,包括金錢,有清晰理解 ── 所以,他們不容易被他人的言語所左右,也不會因外在的批評而挫折,更不會因他人的誤解而妥協。

因此,面對人生的追求所能引起的批評與誤解,我們一定要學習如何去有效的處理,才不會帶來挫折、妥協,甚至退縮 ── 而根本的途徑,就是重塑我們的「信念網」,讓它正向、平衡而開闊。

就如德蕾莎修女的智慧,理解自己的人生中「什麼是重要的,又該追求什麼」,並且對事物有清晰的理解,也可以培養我們對個人的信心,並且也是建立「正向思考」的重要基石。

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摘錄自 《 開闊人生─「正向思考」九堂課 》/劉曙彰 著/ 諾奕思文化
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2009年10月22日 星期四

德雷莎修女


德雷莎修女

讓我們看看下面的故事:

    ■     自從創辦「垂死之家」後,德蕾莎修女的名氣,日盛一日,也
           開始有人捐款,希望能幫助更多窮困人民;其中,也包括軍火
           販子、剝削勞工的企業、販毒的黑社會角頭 ....等等,他們是想
           搏取善名的人。


為此,有人認為德蕾莎修女不應該接受這些人的捐款;他們認為
這些錢,是骯髒的、不道德的,甚至是罪惡的。

於是,他們批評說:
── 那些人,不過是想買個虛名,是假善人;
── 那些是骯髒的錢,怎麼能接受呢?
── 那些是不義之財,沾著無辜人民的血,怎麼能進入上帝的
      國度?
── ......。

面對這些批評,德蕾莎修女平靜地回答:

── 是的,這些錢,或許是剝削勞工而來的,或許是走私軍火、販
      賣毒品而來的;是的,或許這些人僅僅想買個善名。但是,
      又如何呢?」她反問。

── 「上帝賦予我使命,服侍世上的窮人;有了這些錢,我可以服
       侍更多的人。不論這些錢是什麼,我一定用在上帝讚許的地
       方。為什麼拒絕呢?」她再問。

最後,德蕾莎修女下結論說:
── 服侍窮人的使命,更勝於維持虛假的名氣。



這個故事,是在告訴我們什麼?
是在告訴我們,偉大的目的,可以合理化不那麼偉大的手段,是嗎?還是在告訴我們,真正的勇氣,就是不在乎世間的閒語和批評?

當然不能如此詮釋。
要知道,偉大的目的,只能配以偉大的手段,而不是用來合理化可能錯誤的行為;再來,真正的勇氣,還包括接納他人的意見、承認自己的錯誤,而不是完全不在乎他人的看法與批評。

此外,這故事還有一個重點,是在引導我們去思索:為什麼在眾人的誤解之下,德蕾莎修女可以如此平靜?面對世人的諸多批評,她為什麼依然可以堅持自己、毫不畏縮?
為什麼?

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摘錄自 《 開闊人生─「正向思考」九堂課 》/劉曙彰 著/ 諾奕思文化
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