創造力，與什麼有關...？

創造力，與什麼有關...？

曾經，在一本書裡面看到這麼一句話：

玻爾西亞家的專制，造就了文藝復興。
相對之下，瑞士五百年的和平又造就了什麼？
只有咕咕鐘而已。

顯然，這是一句反諷的話，嘲笑瑞士這個國家，空有五百年的和平，卻沒有不凡的文化與藝術，
暗示了瑞士這個國家，是沒有創造力的國家。

瑞士，真的沒有創造力嗎？
好像是，當我們把瑞士和其他國家比較的時候：

── 種性制度嚴密的印度，有吠陀經、奧義書等經典，並且孕生了佛教與印度教；
── 戰亂殺戮的伊斯蘭世界，有伊斯蘭的聖典，可蘭經，並且曾經孕生偉大的波斯帝國；
── 中國，古老的民族，有太極拳、少林功夫、禪宗、道教、孫子兵法，以及漢唐盛世；
── 年輕的國家，美國，不僅製造出世界第一顆原子彈、並且讓人類登上月球，二十世紀末
還發明了電腦與網路，讓世界連接在一起，是現今最強大的國家；
── .........。

看來，只有咕咕鐘的瑞士，的確是缺乏創造力的。
可是，事實真的是如此嗎？
答案，不盡然。

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摘錄自 《點亮生命創造力》／劉曙彰 著／ 諾奕思文化
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想像的對話

想像的對話

■ 曾經，有一位陌生女子，打電話給米爾頓‧艾瑞克森，希望能得到他的協助。

她說：「我無法與人談論我的問題，因此，我希望在晚上的時候，我可以把車子停在你的車道上面，我會想像你就坐在我的車裡，聽我說明我的問題。」艾瑞克森，答應她的要求。

於是，在許多個夜晚之後，這女子終於再度打電話告訴艾瑞克森，她已經解決了困擾她的個人問題。

這故事，是要告訴我們什麼？

是在告訴我們，當我們有心理困境的時候，打個電話給心理醫師，跟他借車道，想像與他對話，是嗎？當然不是。當我們這麼做，肯定會被認為真的瘋了。

事實上，這故事有重要的暗示，那是關於「人類的心智可以如何運作」的暗示，它是使得「想像與一位心理治療師對話，就能治癒自己」這彷彿不可思議的事件，成為可能的重要暗示。這個暗示，就發生在那女子身上。

那麼，在那位女子的身上，到底發生了什麼事？

心智又是如何運作的，使得僅僅透過「想像與一位心理治療師的對話」，就能治癒自己？

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摘錄自 《點亮生命創造力》／劉曙彰 著／ 諾奕思文化
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成為事物

成為事物

真正「在意念上使自己變成事物本身」，不僅僅只涉及了抽象的思維與想像部份，往往也涉及了生理的活動，那往往就是所謂的模仿過程。

如果你理解了，那麼，要如何才能做到「在意念上使自己變成事物本身」呢？
答案就是：透過想像力、感覺、思索、生理活動 .....等等心智所有的屬性，把自己放在事物上面。

譬如說，把自己放到一條河裡面，那麼：
── 透過想像力，想像自己就是一條河，你現在是什麼樣子？你的身軀是什麼樣子？是否清澈？
── 你在哪裡？在高山裡、河谷裡，還是平地裡？
── 你流過什麼？河的兩岸有什麼？是否流經大石塊？是否激起水花？有沒有魚在游動？
── 你聽到什麼？看到什麼？有鳥飛過的振翅聲嗎？有雲飄過嗎？
── 你的身體可以如何稍微的左右擺動，彷彿你的身體真的是一條河蜿蜒流過？
── ........？

安安靜靜地，閉上眼睛，用心智所有的力量去做它，跟隨想像力、也跟隨感覺 ....，慢慢地，意象會開始自己流動，感覺也會開始流動 ......，全心全意地去做，有那麼一刻，你會如此地沈浸在自己的幻想中，以至於你完全忘了自己是一個「個人」，卻彷彿真的是一條河。

是的，就在那一刻，你真的變成了一條河。

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摘錄自 《點亮生命創造力》／劉曙彰 著／ 諾奕思文化
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一頭羊兒的感激之情

一頭羊兒的感激之情

■ 1998年，我有一位朋友旅遊西藏，期間，發生了一件「奇遇」，令他不斷回味思索 ...。

事件是如此的；距布達拉宮不遠處，有一座小山丘，我朋友登上小丘，想找一個不錯的地點，拍幾張布達拉宮的照片。

在丘頂，他看到一頭羊從草叢中走了出來，與他四目相對。他發現，那羊兒身上，從羊角到身軀到四隻腿，竟然纏繞著許多電線。顯然，有人惡作劇。

一時不忍，我朋友便對那頭羊說：「乖，我幫你把這些電線拿走！」彷彿聽得懂人話似的，那頭羊走到他身前，讓我的朋友把牠身上纏繞的電線都取下來。

把電線都取下後，我朋友說了一句：「好了。」然後，突然之間，那羊兒用頭往我朋友的小腹撞了一下。我的朋友嚇了一跳，退了幾步，心裡頭有點害怕那頭羊再來撞他，便走下山丘離開了。

當天晚上，他在心頭思索、玩味著這件事，不知不覺地他想像自己好似那頭羊，不知什麼緣故被人在身上纏繞著許多電線，心裡一定不好受；然後遇見一個人，好心地把牠身上的電線都取了下來 ...，想著想著 ....；

....突然間，我朋友感到有一種強烈的感覺，帶著某種領悟：那頭羊彷彿是在「撞」他，事實上卻是在對他表達某種「感謝之意」。

我的朋友說：「在那一刻，我明確地感受到那頭羊兒心中的感謝之情。」


在我朋友身上，到底發生了什麼事？
他真的「感受到」那頭羊兒對他的「感激之情」嗎？
如果是，這又是如何發生的？

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摘錄自 《點亮生命創造力》／劉曙彰 著／ 諾奕思文化
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「洞察力」的基本條件

「洞察力」的基本條件


再說一次：「洞察力」的兩個基本條件，或因素是：

1. 「觀察」的能力
2. 「思索」的能力

1. 觀察你所注意到的是什麼？

首先，艾瑞克森觀察到的是，一個嬰孩如何「從爬行、到站立、到行走」的一連串學習過程。

2. 思索你所觀察到的，有什麼意義或啟示？

再來，艾瑞克森思索「從爬行、到站立、到行走」的這個過程的含意，進而領悟到，透過像
嬰孩一般的學習歷程，他可以再次讓身體活動。

你理解了嗎？
艾瑞克森驚人的「洞察力」，就是由此發展出來的，透過「觀察」與「思索」的結合，洞察力就會產生。

在這裡，或許你又有疑問了，你說：「每個人都有觀察能力，也都會思索，但是，為什麼不是所有的人都能產生洞察力？」

這是一個好問題。
答案，或許就在於一般人所觀察的尺度，僅限於細節，而不夠整體。

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摘錄自 《點亮生命創造力》／劉曙彰 著／ 諾奕思文化
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隱藏的結構

隱藏的結構

真正具有不凡心智的人，往往具有某種洞察力，他們能夠「看出」隱藏在混亂的表面事物與現象之下，存在著某一種的規律或法則。

就像許多人都玩過的一個遊戲：
── 請記下「149162536496481100」這個數字。

這是一串彷彿混亂的數字，因此，背下它不是一個好的方法，縱然我們能花點時間記住這一串數字，但是，能牢記多久？三天，一個月，還是半年？

基本上，要長時間地牢記這一串數字是不容易的，也沒有意義。除非，我們能夠理解到，既然是一個遊戲，顯然就有一個竅門，可以幫助我們更快地找到記住它的方法。

那麼，這個竅門是什麼？
有些人很快地就「看出」，這一串混亂數字，隱藏著一種結構：它是由 1 的平方、2 的平方、3 的平方、....、9 的平方、10 的平方，這些數字所串聯起來的。

你理解了嗎？
這雖然是一個簡單的例子，這如高斯的那道算式一樣，但是，要看出裡面所隱藏的規律，依然需要不凡的洞察力，而真正的創造力，需要洞察力。

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摘錄自 《點亮生命創造力》／劉曙彰 著／ 諾奕思文化
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